언젠가 먼저 읽었던 시인 것 같아서 앞뒤를 아무리 살펴보아도 먼저 읽었던 시가 보이지 않네요. 아마 그 전에 올렸던 시를 고쳐서 다시 올린 것 같은데 먼저 올렸던 시는 어디에 갔나요? 역사는 푸르른데 기록은 없네요. 후후<br />
술을 한 잔 먹어서인지 생각이 굉장히 공격적인 상태가 되었습니다. 아침에 일어나 연속으로 올린 시 댓글을 읽고 서글퍼질지도 모르지만 서글퍼질 때는 지더라도 지금은 발정난 수캐마냥 공격적으로 헐떡거리고 싶습니다.<br />
제 기억을 더듬건대 지난 번 올린 시에는 시적 상상력으로 들어가기 전 시적 상상력의 배경이 된 현실이 존재했던 듯 싶은데 이번에 올린 시에는 처음부터 시적 상상력을 발동시킨 현실은 뒷간으로 밀어내고 바로 시적 상상력으로 들어가셨군요. 모호함과 애매함과 의미의 심층으로 바로, 즉각.<br />
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"이제는 바다를 그저 보기만 합니다. 1년 내내 바다에 발도 담그지 않고 지내는 해도 있습니다. 참 자주 바다를 가면서도 그렇습니다. 그냥 봅니다. 가만히 앉아서 그냥 가만히 봅니다. 그저 좋을 뿐입니다. 그냥 그렇게 바닷가에 앉아있으면 이유도 뭐도 없이 그냥 좋습니다. 파도가 치면 치는대로 고요하면 고요한대로 그냥 그렇게 좋습니다.<br />
아침에 차를 타면 저는 습관처럼 왼쪽 창가에 앉고 저녁에 차를 타면 습관처럼 또 오른쪽 창가에 앉습니다. 저는 북쪽에서 남쪽으로 출근을 하고요, 남쪽에서 북쪽으로 퇴근을 합니다. 바다는 항상 동쪽에 있습니다. 바다는 항상 제가 앉아가는 창가에 있습니다. 날이면 날마다 한 모습으로, 날이면 날마다 변화하는 얼굴로 그렇게 있습니다. 바다를 따라 퇴근하는 기분이 어떠냐고요, 그건 무심입니다."<br />
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뭘 열심히 얘기하고자 시작했는데 술 탓인지 갑자기 할 얘기를 잊어버렸습니다. 허청미 시인님, 죄송합니다. 해서 밑도 끝도 없이 김인자 시인에게 보낸 편지글 한 부분을 복사해서 올렸습니다. 그리고 이만 끝. 오늘은 잘랍니다. 너무 덥습니다.<br />

  저는 멸치를 안까봐서 모르는데 그 작은 것에 대한 인간의 행위가 많은 생각을 몰고오는 것 같습니다. 침습해 오는 이 연상들은 멸치에 대한 죄책감에 발로가 아닐까 하는 생각은 너무 정신분석적일까요? 김기택의 <멸치>라는 시가 생각납니다.